בס"ד
פרשת שבוע - בלק

"עם הפנים לעתיד"

"כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב  וְלֹא קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל  אֵ-ל:"
 (במדבר כ"ג, כ"ג)

מי לא ירצה לדעת את העתיד?
לכולנו יש את הציפיה לדעת מה מאחורי הדלת, מה צופן המחר. תמיד מחפש האדם דרכים לדעת זאת.
אך התורה מצווה עלינו להימנע מאותם דברים אשר מקורם לא טהור.
כוחות הבריאה נחלקים לקדושה, שמקורה מהבורא יתברך, ואשר אליה יגיע האדם רק דרך קיום התורה ומצוותיה, וידבק בדרכים ובמידות אותן היא מכוונת ומלמדת. וישנה דרך נוספת השואבת את כוחה ממקור אחר – כלשון המקובלים "סיטרא אחרא" – "צד אחר", אשר גם לו כוחות ויכולות רוחניים, אך הם נובעים משורש הרע. כל קיומו הוא כדי לאפשר בחירה.
וכך מצאנו כאשר אברהם שולח את בני הפלגשים נאמר: "ולבני הפלגשים אשר לאברהם נתן אברהם מתנות וישלחם... קדמה אל ארץ קדם" (בראשית כ"ה, ו'). וברש"י: "מתנות – שם טומאה מסר להם".
מצאנו שכאשר משה בא אל פרעה, ועושה לפניו את האות אשר ציווהו ה', משליך את המטה ההופך לתנין, נאמר: "ויעשו גם הם חרטומי מצרים בלהטיהם כן" (שמות ז', י"א). וכן במכות הדם והצפרדע יכלו גם החרטומים ע"י כוחות הטומאה לעשות כן.
בלעם עומד תמה "כי לא נחש ביעקב ולא קסם בישראל". אין הם משתמשים בכוחות שליליים אלו, כי נביאים להם כלשון הכתוב: "כי הגויים האלה אשר אתה יורש אותם אל מעוננים ואל קוסמים ישמעו, ואתה לא כן נתן לך ה' אלקיך נביא מקרבך מאחיך..." (דברים י"ח, י"ד-ט"ו).
אף כי אין נביא עמנו, אך רוח ה' על יראיו. לעולם נשמרו מן הטעות כלשון הרמב"ן. היא אשר תבדיל בין ישראל לעמים בהיותנו עם ה' אשר בחר בנו.

שבת שלום, 
הרב יוסף ברוק
ישיבת נתיבות עולם